在梁野山国家级自然保护区的最高山峰上屹立着一块巨石——古母石。又称古子石，鼓子石。古母石是梁野山的山魂。

　　清康熙《武平县志》云：“顶有古母石，大数丈，一石载之，登者见百里。”这古母石就在梁野山最高山峰古母顶石也因此而得名。在其周围的山村中，也有人称为“鼓子石”，一则因石形似一只大鼓，二则因客家话中“古”、“鼓”同音所致。

　　关于古母石的来历

　　有一个神奇的民间传说。相传在宋朝某年的一天，定光古佛化装成一个乞丐，离开白云寺，前往古母顶西北山脚的箩斗坑化缘。中午时分，来到一个财主家，财主正在吃中饭，大鱼大肉摆了一桌，定光古佛上前讨食，财主见是一个乞丐，根本不予理睬，竟不肯施舍半口饭菜，用手一挥，吩咐侍立在一旁的家丁要把古佛赶出门。古佛饥肠辘辘，忙取出背上袋里原已乞讨到的一点米，央求财主借锅煮口饭吃，财主又以没有柴草为借口，不予答应，古佛说：“那就用我的两只脚作柴草，可以吗﹖”财主勉强答应。只见古佛不急不忙，待淘米下锅后，就把双脚放进灶膛里，噼噼啪啪烧起熊熊大火。不多久，饭煮熟了，古佛在厨房里吃完后，也不跟财主打招呼就径自离去。财主见古佛的两条腿仍是好端端的连个伤痕也没有，而且行走敏捷，不禁大惊失色，家人又报告说饭桌、凳子全都无影无踪了，他急忙跑到厨房，只见尚未完全烧尽的桌脚、凳脚残存灶膛。被愚弄的感觉使财主恼羞成怒，连忙吆喝众家丁手持棍棒追赶。古佛走到村头水口处，见有块镇水口的大石，忙解下身上的腰带把它捆绑好，用伞柄背上石头健步如飞朝古母顶疾走，待走到山顶回头一看，财主率领众家丁仍在半山腰上穷追不舍。古佛就生气地把背上的大石往地上一放，施展法术，这块石头竟像吹气球似的迅速变大，最后连十几个人都环抱不过。正在山腰上气喘吁吁追赶的财主一伙，偶一抬头，猛然看见山顶一块巨石悬空而立，摇摇欲坠，个个胆战心惊，吓得落荒而逃。从此，巨石屹立在山顶，饱经风霜雨雪，电劈雷击。这就是古母石。

　　在梁野山人的心目中，古母石是凛然正气的化身，令那些奸佞小人心惊胆战，更令善良百姓顶礼膜拜。它不仅饱经风霜，耐得寂寞，而且一身正气，高洁无邪，威武不屈，一代一代向世人张扬着梁野大山和山中百姓的这种性格和品行。

　　岁月悠悠　往事如烟?惟石头在。它阅尽了多少人间沧桑?凝聚了多少历史积淀。经历了无数风雷雨电的打磨。