境内畲族崇拜盘瓠，根据传说内容编成《祖宗歌》，每个宗族还按传说绘成《祖图》，祭祀时诵唱和张挂。除此，各宗支均立“祖杖”和“祖牌”作崇拜盘瓠的标志。“祖杖”系木制，杖首雕刻龙头;“祖牌”系木板制成，上半部亦雕龙头，下半部刻“敕封盘瓠忠勇王神位”9字。

　　畲族族规，每3年以宗支为单位举行1次“接祖”活动，即按世系排序，将“祖杖”、“祖牌”轮流传下去。由于“接祖”仪式花费财力，多数未能按规举行。 80年代起，随经济条件的日益好转，畲族群众逐渐恢复“接祖”活动。接祖活动时间多为农历正月初十至十四日之间举行。接祖的前一天，接祖的宗支成员到达前届举行“接祖”活动的村庄(即“祖杖”、“祖牌”停留的村庄)，就地张挂《祖图》、摆供品、请道士念咒，供奉“祖牌”、“祖杖”，诵唱《祖宗歌》。次日凌晨，“接祖”人员开始列队返回，走在队伍最前的3面长100厘米、宽50厘米的旗幡，分别书有“高辛帝加封忠勇王三爵士武骑侯、大烈侯、护国侯”、“安邦定国功建前期高辛帝喾金銮殿上亲敕赐”和“驸马金卿名垂后裔日月同春皇君子孙免差役”字样;接着是大宫灯、水火棒、红凉伞、銮驾仪杖;接后又为书有“肃静”、“回避”的木牌及“龙驸马”、“忠勇王”的日月牌，紧跟其后的又有“旨”、“征番有功”、“天经地义”字样和绣有龙、虎图案的旌旗，最后是“祖牌”、“祖杖”。“祖牌”的神龛由4人抬，接祖队伍浩荡，一路旌旗招展，“十番”吹奏，场面壮观，热闹非凡。凡沿途经过的畲族乡村，群众皆敲锣打鼓迎侯，并在路边摆设供品，向“祖牌”烧香，举行路祭仪式，祭毕，便加入队伍。接祖队伍出发往往只几十人或百余人，到返回时却增加到几百人甚至千人。

　　当接祖队伍即将进村，村口已守侯着手执《祖图》的迎接队伍。最后两支队伍会合进入祠堂(无祠堂的接入祖屋)，“祖牌”、“祖杖”安放之后，各家各户进香朝拜，至深夜，整个接祖仪式才告结束。接祖仪式的简、繁根据宗支人口的多寡和经济状况决定，不尽统一。

　　除“接祖”外，还供奉本支祖宗。于私宅厅堂设牌位，在春节、元宵、端午、中秋等祭祀，有的宗族于每年农历七月十一日在祠堂举行集体祭祀，祭祀时悬挂《祖图》、唱《祭祖歌》，部分家族还修有家谱。