肩膀戏，亦称肩头坪。据《沙县志》记载，清朝宣统年间，闽中沙县的民间的戏剧十分活跃，各班竟相演出，时有"玉枕轩"的邻班连细狗别出心裁，创新一种小孩站在大人肩膀上表演的肩膀戏。主要剧目有《小放牛》、《补缸》、《花子过关》等。

　　沙县肩膀戏，是全国独有的民间传统艺术。演技奇特，唱腔动听，兼容各调，场地不拘。素有"肩膀上的民间艺术奇葩"之美称。2001年元月23日下午(除夕)沙县肩膀戏团参加了在澳门议事亭前地广场隆重举行的"万家喜庆贺蛇年"的开幕式表演，澳门特别行政区长官何厚铧兴致勃勃地观看了演出。当地记者在专题报道中写到"对本地居民来说，肩膀戏是较为少见的文艺节目，约五六岁的小孩站在壮汉的肩上，穿着戏服边唱边舞，在悠扬的乐曲中演戏，是一种高难度的特别戏种。"

　　《补缸》：补缸师傅为一俊俏的大嫂补缸。心猿意马，有意将缸敲破，引发纠葛，补缸师法信守诺言，照价赔偿，博得大嫂欢心。

　　《小放牛》：该戏以对唱的形式，描述了牧童在放牛时向心爱的姑娘表达爱慕时的情景。

　　《花子过关》：该剧取自中国古典名著《水浒传》的故事，讲述梁山好汉燕青、时迁、孙二娘和顾大嫂，乔装打扮，与守关县令机智周旋，顺利过关的故事。

　　肩膀上的民间艺术奇葩

在沙县，每当喜庆活动，人们都可欣赏到当地的传统民间剧种：肩膀戏。

　　沙县肩膀戏俗称肩头坪。据《沙县志》记载，清朝宣统年间，沙县的民间戏剧十分活跃，“玉枕轩”、“赛凤韶”、“香清轩”、“雪春园”、“双凤韶”等五个戏班竞相演出。

　　当时“玉枕轩”的领班连细狗别出心裁，创新一种用大人肩膀上顶小孩来表演的肩膀戏。表演时，小演员站在成人的肩膀上表演剧中人的角色，负责唱腔、手部和头部动作，边唱边舞;成人则根据剧情，负责台位变换和脚部动作，上下两人默契配合，表演细腻，形态逼真，演技独特，是全国少有的民间传统艺术表演形式。

　　肩膀戏除演技奇特外，戏路宽广，南词、京剧、越剧、黄梅戏均可表演，多以折子戏为主，唱腔动听，场地不拘，无论是舞台或是露天，是大众广场或是走街串巷，均可表演，深受广大群众的喜爱，素有肩膀上的民间艺术奇葩 之美誉。

　　沙县肩膀戏幼儿园、肩膀戏艺术团演员培训中心，成立于1999年，园长邱生妹夫家饶氏四代从事肩膀戏的创作和演出。现在肩膀戏幼儿园已培养了近200名小演员。沙县肩膀戏作为一种地方特色旅游文化，以其别样妖娆的地方风韵、童趣盎然的独特魅力不仅走出了山门，登上全国大舞台，还漂洋过海，饮誉八方。

　　近年来，沙县肩膀戏先后多次应邀赴澳门、成都、厦门、湖北、南京等地演出，精彩的表演受到了群众的热烈欢迎。2001年，沙县肩膀戏剧团应澳门特别行政区市政局的邀请，参加了澳门举行的闽澳文化交流《万家喜贺蛇年》活动，澳门媒体称“肩膀戏是高难度的戏种”。2002年参加全国第五届民间艺术节表演荣获了金奖。

　　选自：《文明风》2004-3-5

　　沙县“肩膀戏”消失20多年后重新风靡

　　新华网福州11月12日电(记者 景延) 素有肩膀上的民间艺术奇葩之称的“肩膀戏”，在消失了20多年后，近年来又重新风靡起来。

　　在肩膀戏的故乡福建省沙县，每当夜幕降临，肩膀戏班子便活跃在城乡的街头巷尾。人们扶老携幼，涌向锣鼓喧天的戏常“吃沙县小吃，看肩膀戏”已成为当地日益富裕的百姓们最快意的事。

　　肩膀戏，亦称肩头坪，“坪”的意思是“搭建出一个平台”。它起源于清朝未年，是闽中沙县民间流传下来的一种传统艺术表演形式，也是目前国内独一无二的民间传统艺术表演形式。据《沙县志》记载，清朝宣统年间，闽中沙县民间的戏剧十分活跃，各班竞相演出，时有“玉枕轩”的领班连细狗别出心裁，创造一种小孩站在大人肩膀上表演的肩膀戏。演出时，由5至10岁左右孩童站在大人肩膀上表演。小孩负责唱腔和手部、头部动作，大人负责台位变换和脚部动作。无论生旦净丑，肩膀上的小孩担任什么角色，扛小孩的大人就要走什么步伐，大人小孩上下两人配合必须默契。 　　肩膀戏早先采用民间最流行的小调打花鼓，演出《花子过关》、《小放牛》等戏，而后用南词曲调，后来发展到演出《四郎探母》、《平贵别窖》等京剧折子戏，成为演技奇特、唱腔动听、兼容各调的民间传统艺术。 　　上世纪文革时期，肩膀戏被当作封建文化受到禁锢，逐步销声匿迹，几近失传。直到20世纪90年代，伴随着改革开放，一些肩膀戏老艺人郭依禄、管发招、陈细妹等茶余饭后又将肩膀戏拾掇了起来，在房前屋后的树下自娱自乐，没想到立即引发了喜爱肩膀戏百姓的兴趣。

　　近几年，肩膀戏在沙县又成为家喻户晓的民间文艺表演活动，无论是逢年过节，还是商贸、庆典活动，都少不了它。为了承传肩膀戏，这个县艺人兰文饶创办了金沙市场幼儿园，专门培养肩膀戏小演员，已先后培养了100多名。去年，沙县成立了肩膀戏艺术团，将其作为县文化品牌精心打造。