小时侯，每到年底，老一辈人就交待头发要理短一些，因为民间有“正月剃头—损舅”的说法。据说，这风俗流传了三百六十多年，岁月早已朦胧了原来的意思，倒给剃头师傅们，每年一个月的“休假”。时至今日，大多数人依然恪守着正月不进理发馆的习俗。“正月剃头—损舅”还是“正月不剃头—思旧”?有两种传说：

　　传说一：清兵入关以后，势如破竹般击溃李自成，又横扫江南消灭了明王朝的主要抵抗力量，于顺治二年六月由摄政王多尔衮代七岁的小皇帝顺治颁发了《剃发诏书》。诏曰：向来剃发之制，不即令划一，姑听自便者，欲俟天下大定，始行此制耳。今中外一家，君犹父也，民犹子也，父子一体，岂可违乎，若不统一，终属二心。自发布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方，自部文到日，亦限旬日，为惜发争留，决不轻贷。这是经朝廷文人粉墨整理后的诏书，实际上的“剃发令”比这血淋淋得多，“留头不留发，留发不留头”，几乎一夜之间，剃头师傅走街串巷的剃头担子上，一头高高竖着根木棒，剃头时挂上面镜子供顾客使用，游走时就是悬挂满洲人那张“剃头诏书”的旗杆。如果说这年六月前，江南各地对清军的抵抗，还大都是朱明王朝的正规部队，那么自这年六月之后，江浙一带有如星星之火的民军起义，就几乎全是人民群众对剃头梳辫的殊死抗争了。当时的闽东，“大学士刘中藻，固守福安。城陷，被执。除夕，饮金屑死。部将卢某、董世上、张先，皆死。举人连邦琪、缪士垧、方德新、贡生郭维雍、陈瀚、幕友吕天贶，皆死之。中藻子诸生恩沛，被羁于浦城;曰：『父死节，子可不继志乎』?亦死。督师颜昌儒、侍郎赵士冕、守备崔隽及其姻吴维城，皆死于永春州。”为让后代牢记这段历史，当时的文人就编了“正月剃头—损舅”的说法。

　　传说二：相传很久以前的正月，有一个贫穷的理发匠为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。串亲的日子到了，理发匠灵机一动，挑着剃头担子来到舅舅家，精心为舅舅剃头刮脸。等到舅舅出现在酒席前时，亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超，说舅舅看上去年轻精神了许多。舅舅很高兴，说这是送给他最好的过年礼物，还约定每年正月给他来理发，看看手艺是否有新的长进。多年后，舅舅去世了。每到正月，理发匠对着剃头挑子泪如雨下，他为不能再向舅舅尽孝而伤心。这是“正月不剃头—思旧(舅)”的说法。